米哈伊尔·阿法纳西耶,;/维奇·布尔加科夫)1891!`年生于基辅，194,0_^年逝世于莫斯科@%。世@界文坛称他是一位思[;想深邃、以大无畏精神向一切邪\ 恶 ;挑战的$-文学大师。其代表^,作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》,=;等曾被`%苏联当\ 局查禁没收，或“,/默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文 
坛两度掀起“布尔加科夫热”。现;@;在他的作品+ %进入现=]代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文=;$学珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在*文学圈子里获得一致好评，( )人们发现它确实尖锐;/$地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、%愚昧和荒廖。小说写一条狗因为.%做了人的脑  #垂体移植手术 `，突然成了有 ?+人外表的,(流氓? ，致使流氓%习气随着脑垂体分\泌的激素，渗入了
\(`取名沙里科夫/\,的:#]实验室怪物的每个细*@(胞。沙里科夫的可怕不公在)于他*\;身上那;#些流氓#无产者#的劣性，并且在于% 他对社会主义的庸俗化_.表面上看来 ，《
狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思*^考。　　国际知名的医生菲利普·_:/$普列奥布拉任斯基教授
/:，为了进行改善人种$-的优(生学试验，把一个刚刚死(=去的-行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸=移到一\ 只叫沙里克的狗身上。
沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的” 人——沙里科夫。　$　这个@能讲%人言、衣食如人的衣 冠禽兽，一天天显示出 是一个怀着/\“一颗最为^-$卑鄙龌 +龊的心”的败类：酗酒%、偷窃(、说谎、告
[密、无耻下@+ @流，直至栽 != 脏.
_ .陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。,#更有意=%味的;((是，这个狗“出身”的`%沙里科夫竟然/^#被*)政府赏=识而任命为莫斯科公++共卫生局清除流窜动物科% 科长。他穿上了,皮夹克(这#是当时文学作品里革命者$,的形象%( 模式)，出入有专+?车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯
,基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为 沙里克，才^没酿成惨祸。　　在这篇小=
说里 (^`，布尔^\加]:科夫力究@ %-天人之际，思;/考着人与^\自然 、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自
 =然界的)\.责任。 #实际上，布尔#加科夫继续$=阐释着 一 _个重大的主题：%@人不应该僭越， 不应该觊觎全能;*
%的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社?会、自然的.-进程，-把科学变为破坏客观规律的迷信;;，狂热蛮)[干地“创造历史”，是@ 不能不
^受%(到惩罚]的: 。正如小^_/说《不祥之蛋%*》中，佩尔西科

*夫教+\授虽然掌握了科学，却缺乏对人类^社会的责任感，最后死于`%疯狂的群(= `众 .+的乱拳之@%下；而给人类社会
:带来可^[怖的,厄运*(#的洛克，急功近利而)*智力低下到根本谈不上什么 ;_ 责任感 问题，!#.却“-+带着官-家的公文”， \则是更=+为可怕的。　　?$而在@\]$《狗心》中，国际+/首屈$一指的名医菲 利^普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完?美手术只能创造出,\险些置其于死地的社会_!败类。普列奥-:布拉任斯基教`授经受了自[作自受的“)+科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧， 如果一个研究者不是摸着大自然的__脉搏，与之\共进，而是%想-加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，;那!么，就给你个沙里科夫尝尝[??/，还让你吃不了兜/$;着走。”　　看@来，人要充当上帝——^造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟)-。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚*@#的下场。